神一样的男子

由于自己的经历，对能力非常优秀且相貌清秀、不苟言笑的少年产生了一种复合情绪：为自己无法达到那样的优秀而自卑、由其不可企及的优秀而产生对对方的崇拜、进而产生以追上对方为终生目标的愿望。
这种形象的显著特征：内心有一个坚定的目标，行动上时刻朝着这个目标前进。对异性不动情。

文艺作品中的这种形象：《棋魂》里的塔矢亮，《千与千寻的神隐》里的小白龙。
涉及这种形象的歌曲：《凉宫春日的忧郁》里的《God knows...》，罗大佑作词的《追梦人》，《西游记》里的《女儿情》。

等你明白了之后，自然会回来和我唱同一首歌的

在论坛上总有些不明白其意义的图像持续出现在眼前，你就算对它并不关心，在不知不觉中也会把它记住。几年之后，你在某个作品中看到了这个图像，于是恍然大悟：当年看到的原来是这个意思。

这种事情发生多了之后，我不禁生出了些抵触情绪。不管最初对这个图像的印象如何，最终总会变成和图像使用者同样的感情，不管你多么不甘愿。这种事情就像命运，凭人类的力量无法改变。长期体验命运的结果，是对坚信的自由意志的动摇，以及由此而产生的无力感。


用严谨一些的方式说明：

假设有一个人A，A开始看某个作品。
这时他想：我看这个作品并不是因为谁的推荐，只是随便从一堆作品中挑的，所以看这个作品是我自己的选择。
此时他也不能确定看这个作品时他会有什么感受，虽然剧情是事先确定的，但每个人对剧情的理解不同，别人感觉再好自己没感觉也是可能的。

A在看这个作品时，发现有几处画面以前在论坛上见过，而且其中有一个画面a在刚才对他震撼很大。于是他想，原来这个画面是这个意思，我之前几乎天天看到，但却一点都不明白。他又想，虽然我不明白，但在论坛上贴这个图的人却非常明白，因此对那个人来说，我现在的感受很早以前就已经预料到了，即对那个人来说我现在的感受是确定的。因此他觉得，虽然自己会去看这个作品是出于自己的选择，自己在看这个作品时获得的大部分感受也是遵从自己的选择，但在看到画面a时的感受，却是很早以前就确定了的，即在看画面a时获得的感受并不遵从自己的选择。
在长时间里接触到大量的与看到画面a类似的事件后，A作出了总结：论坛上的意义不明的图像可能会让自己产生自由意志受到侵犯的感觉。


标题出自电影《大话西游》，这句话是唐僧对未悟道的孙悟空说的。

この世の果てで恋を唄う少女YU-NO

《この世の果てで恋を唄う少女YU-NO》是Elf公司于1996年发售的ADV类游戏。


玩了这个游戏之后，真的是动了凡心，看现实女性的感觉都不同了。
不过我也知道，我喜欢的是那种纯粹的人性，而纯粹的人性在现实中是找不到的，是超于现实的。
很久以前我就在向纯粹的人性努力，喜欢上拥有纯粹人性的个体，也是理所当然。

现代篇非常精彩，但异世界篇只相当于现代篇的一个分支的程度，很多事情并没有完全处理就结束了。这让人有点遗憾。
现代篇的故事的流程一般是坏的结局->好的结局，而异世界篇则是坏的过程->有太多遗憾却令人感慨万千的结局。如果为异世界篇增加情节的话，估计对游戏者心灵的影响程度是怎么都达不到原结局的高度了。
在平行世界中，游戏者以上帝视角去感受这个世界，而在主角本身的世界中，游戏者是以一个普通人的身份代入的。这种情形与游戏者在游戏里外有不同感受的情形吻合，增加了代入感。

对异世界篇来说，铺垫得够多，但展开得太少。如何以一个普通人的身份得到足够的展开，这还真是件难事。

在故事细节方面，《YU-NO》的现代篇和《同级生2》比较相似，都是与数位女性产生互动，最后解决某件大事。之所以能几乎完全接受《YU-NO》而不太能接受《同级生2》，是因为我喜欢有明确目的的、有意义的行动，不喜欢闲逛泡妞这种行为。

整个故事中愿意为主角牺牲且实行了的人：主角的妻子セーレス，主角的女儿ユーノ，主角家的宠物クンクン。经历了异世界的亲情之后，再去看现代篇的爱情，几乎就不值一提了。澪做不到和主角同生共死，神奈更多的是出于对主角父亲的感情，亚由美更加注重社会人的责任，美月更爱的人是原本的龙藏寺。
这种现状比较令人惋惜（游戏者是通过前面的现代篇开始对游戏产生感情的），不过这正说明了异世界篇的优秀及其在故事中的绝对地位。

故事的最后，两人来到了事像的根源，并目睹了世界的诞生。
（要想超越这个结局，只有两人合二为一，形成完美的个体，并亲自创造世界了。
たくや选择了理性，ユーノ选择了感性，两人通过互补完成了融合。不再需要另一半，因为自身已经达到完美了。
由这个完美的个体创造的人类也继承了感性与理性的两面性。
这个完美的个体人类称之为神。）

对理性的向往及对感性的赞美是我个人的倾向。游戏里处处都显现着这种倾向，所以我与之产生了很强烈的共鸣。

异世界篇完成之后几天，我看现实家庭的感觉也不同了。居然觉得有家庭是很幸福的事。
我原来认为性与爱是分开的，没有性一样可以达到完美的爱。现在这个观念也被推翻了。
因为追求纯粹而产生认同感这个理由看来解释不通了，看法改变的原因就只有一个：这个作品太厉害了。

个人抛弃亲情、爱情等要素的理由：人的时间和精力有限，为了追求一方面的极限，必须抛弃其他一些方面。在两方面相冲突时尤其如此。感情与佛道相违背。

之所以玩这个游戏，是因为之前玩的一个游戏《斗神都市3》激起了我对爱情的意义的探求。在《斗神都市3》里，レメーディア的母亲给年幼的羽纯留下心理阴影的话“不要陷入爱情啊”，让我为其身世而悲伤的同时，认识到爱情的影响力之深远。
“在世界的尽头歌颂爱情”，这个标题对我来说也有无比的吸引力。歌颂爱情，而不是呼唤或是沉浸于爱情，这就超越了普通人的界限，达到了更高的层次（虽然事后得知歌颂爱情之人还是沉浸于个人爱情）。对感性赞美但不沉浸其中，这正是我的现状，因此与标题产生了共鸣。
之后的事，就是在现代篇里产生了对爱情的向往，在异世界篇里产生了对亲情的向往。可以遇见这些感情随时间的流逝会急速消失，但从此我也会深刻地意识到，我为了得到某个东西，而不得不放弃了许多同等重要的东西。对有限生命的个体来说，自我永远是不完美的。但也因为如此，我们有了对完美的追求。

实际上，レメーディア的母亲就是在歌颂爱情。即对我来说，《斗神都市3》是本游戏的铺垫。


把笔记本还给澪——第一次被游戏吸引住的地方。

对热门及高评价作品的逆反

最近有人谈到自己对于热门和冷门作品的感情倾向十分严重。同一个作者（开始并不知道），类似的题材，冷门的觉得很有风格，而热门的觉得俗不可耐。后来知道是同一个作者后大吃一惊。

我确实也被这种感情倾向所困扰，曾说出“大众的感情就像风，而你只是一片树叶”这样的话。
现在想想，这种感情倾向虽然与群体有关，但也来自于自己的选择：“天之道，损有余而补不足”。下一句是“人之道，损不足而补有余”，对人之道的逆反，才催生了这种感情。相比群体意识强的国家，中国人也许都这样。

在我看来，装满水的碗和空碗相比，自然空碗能容纳更多的水，也需要我去倒入更多的水。

热门的东西，自己会忽略它的部分优点，夸大它的缺点；冷门的东西，自己同样会夸大它的优点而忽略它的缺点。
无论怎样这种心态都会影响自己的判断，同时也无法克服，所以我只能退而求其次：
尽量不看热门，等它们冷下来再说；看的时候尽量不参与讨论，尽量减少受别人感情影响的程度。

理论上只看热门、总是参与讨论也可以达到同样的效果，而且这也好像是狂热爱好者的唯一选择。

PS: 这篇感想解决了之前的“这几年论坛生活的反思”里的疑问。

感情的持久性与实姐情结

感情是不可持久的，以感情来支撑人生是不可取的。
但对世界的爱，经历了这么长时间依然能够保持，总体上没有消减的迹象。
为什么？
有些感情的来源在现实生活中有持续的补充（如同植物的根系），自己不去在意，也会一直获得。
有些感情的来源需要自己手动补充，忘记补充一段时间的话，感情就会消失。


实姐情结。在现实生活中是没有根系的，如同爱情不可持久。但就算已经尘封多年，只要记起就会对心灵造成非常大的影响。每抛弃一次（不管是有意还是无意），就会多一层愧疚，就会希望自己能爱得更深。
如何解决这个矛盾？
同现实联系起来。其一，把自己的女性人格分离，塑造姐姐的精神实体。
持续吸收外在的这方面的感情。《羊之歌》、《神灵狩》都是有这种感情的作品。这个方法有些强人所难，这样的作品只可遇不可求。

小学二年级时曾看到一对十五岁左右的姐弟在同一张床上起床的情景。对实姐的憧憬应该从这里开始。
初中对性的认识觉醒，不久感觉到心中还住着另一个人，一个女性。此女性的形象历经成熟女性、妖精使魔等变化，最后固定为未出生的姐姐。

记录感想的目的

记录感想，是为了给多年以后的自己留下参考。可能对其他人无任何帮助，不过这些感想都是以失去了所有独特记忆的自己为对象而写的，除了现代人的常识，其他部分都是自解释的。应该谁都能看懂。
在网络上留下这些记录，是为了保证至少五十年后这些信息依然存在。

神灵狩

《神灵狩/GHOST HOUND》是Production I.G 为成立20周年记念而制作的动画作品。





可恶，可恶，可恶！为什么和我一样？
Synchronicity？内藏秩序？人类思想的局限？或者仅仅是文化的传承？
如果所有的偶然都是必然，独特总可以被穷举，那个体的存在又有何意义？自我的存在又有何意义？
可恶啊……

（憧憬在洒满阳光的圆柱形图书馆顶层度过余年。）
（与姐姐同心同体。）



说回来，太郎长大以后不会养成女装癖吧？
错误。以社会标准衡量个体需求，本身就是不对的。社会标准只能衡量个体的社会行为。就算他有女装癖，只要将此信息与外界隔绝，就是对社会无害的。
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太温柔了。一个需要严肃思考的故事，居然能用这么温柔的方式表达出来。为什么？
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自由意志杂谈
亚原子粒子有自由意志吗？
自由意志
Free will

感觉又看了一遍神灵狩。

这几年论坛生活的反思

我发现我在待了很久的论坛上的待人态度相比刚接触的论坛并不友善。从整体上看，这让我失去了与任何人特别亲近的机会，关系最多只能发展到“不错”。
这种行为源于我对外界的总体看法。不论是电脑、论坛、组织或是社会，对于我来说都是工具，相对地我对于它们来说也是工具。对于工具来说，只要与其作最小限度的交流，就可以驱动它完成指定的功能。交流过多将影响工具接口的简洁性，从而使工具不再完美。从现象来说我是讨厌交流的人。
为什么只对待了很久的论坛实行这种工具论呢？因为工具论的思想普通人是接受不了的，长时间受到我影响的人应该容易接受些吧。上面这些都是我现时分析得出的，表层意识从没这么考虑过。

基于这个刚定义好的工具论，我对这几年的论坛生活进行了反思。

这个论坛对我有什么作用？

　　新闻：发觉我对动漫新闻没什么兴趣。
　　优秀作品推荐：想轻易的发现好作品，这确实是个上论坛的很重要的理由。可从结果来看，别人推荐的作品我只看了一小部分，其他还是自己找的。不知道为什么对评价越高的作品排斥心理越严重。另外这个功能可以通过上大型动漫网站来实现。
　　感想交流：想知道别人的想法，这是我上论坛的最大目的，因为我对他人的心理很不了解，而了解别人的心理对我喜欢的活动（推理、艺术分析）很重要。而从这几年的经验看，我所能接触的有限个体的心理并不能被归纳成群体心理。想了解群体心理还不如去读社会心理学之类的书籍。另外简单的感想交流大型动漫网站也可以实现。
　　感想交流的另一个作用：深入地理解我想理解的优秀作品。这个功能无法找到替代品，而且应该永远找不到替代品。
　　与个体的交流：即结交同好。这方面欲望很弱，我追求的是最简的生活。
　　知识学习：要学习绘画，有专门的绘画论坛。其他方面也都有专业论坛，且学习氛围都强于非专业论坛。动漫论坛终究以娱乐为主，过多倾向于严肃主题会让其他人无法放松，而且会让人有种卖弄的感觉。
　　负面作用：论坛有正面思想的传播，也有负面思想的传播。目前对我来说负面思想的影响已经超出了正面思想的影响。

我对这个论坛有什么作用？

　　优秀作品推荐：我对动漫出版物掘得不深，很少有必须我去推荐的作品(Tag: Aila's Magic Store)。
　　感想交流：和其他人很多基本认识都不同，导致很难交流。正因为如此，我的独特感想也许有了存在价值。
　　知识探讨：有心学习相关知识的人最好去专门论坛，因此此处的知识探讨的作用只能是指路。如果不能指路，那还不如不讨论，因为这种讨论的副作用也很大。如何指路？不探讨尚未定论的问题，只给予绝对正确的知识。即只要知识不要探讨。
　　传播正面思想：在负面思想很多的地方传播正面思想看起来是好事，但众人是否真正需要正面思想的影响呢？负面思想要堵也要疏，如果多数人都认为这里是“疏”的地方（动漫论坛本来就是以娱乐放松为主），你去干涉就是坏事了。

今后的方向

发掘论坛对自己的作用，发掘自己对论坛的作用。如果论坛与自己确实无法达成互助关系，则按程度减少投入时间或完全分离。


“这个论坛”指stage1st论坛动漫版面。

一个实姐控的记忆碎片

想到姐姐，心中就满满的，好像姐姐就在我心中一样。我希望与姐姐再次同心同体。

身体也有姐姐的一半，要好好珍惜。

我坚信，在这广阔的多元宇宙中，必定存在一个有我姐姐的世界。在那里，我和姐姐一起过着幸福的生活。

通过把姐姐的形象具体化，来把女性人格的部分分离出来。
这样说来，其实姐姐一直在我心中的吧。

从几年前的笔记里翻出来的。我一直很喜欢实姐系作品，但自认为也就是比其他系更喜欢一点而已，没什么特别的理由。所以发现这段文字的时候，我就像得知久世身世的素子那样，震惊得好长时间不能动弹。

我想不起当初是什么促成了这种想法，不过可以肯定的是，记忆虽然丢失了但身体的感觉仍然存在，我最近看《羊之歌》时确实一直有心中被填满的感觉。

说到实姐情结的源头，当年母亲生我之前还怀过一胎，六个月时检查出是女婴就打掉了。虽说有一点遗憾，但我也没怎么在意。
也许是写那段话之前做了一个和实姐交流的梦，或者看了与未出生的姐姐共用身体的作品吧。不管怎样，狂热到那个地步，真是不可思议啊。


说到对记忆的处理，又是一个很头痛的话题了。
记忆越少，对过去的留恋也越少，思想就越轻松，就越能更好的投入今天与明天，我一直是抱着这样的想法生活的。
但这种处理方式有个致命的漏洞，在《攻克GIG》里也指出来了：脑内的记忆是无法完全清除的，只要遇到一个契机，多年尘封的记忆也会更醒。到那时你将会急切地想找回丢失的东西，而这些东西很多都是无法找回的了。于是急切之后将陷入长久的惆怅。

前些天翻到了十岁左右的相册，本来坚定地准备丢掉，可想到素子从找回记忆那话就开始的长久失态，我就不敢作出决定了。
暂时饶你一命吧，我的少年时代。

Takamichi Love Works

《Takamichi Love Works》是于2008年发售的たかみち个人画集。在出版画集之前，这些绘画主要作为成人漫画杂志《Comic LO》的封面发表。

虽然图大部分都见过，但作为一本画集，不得不从纵向比较它的好坏。于是我就当没见过了。

第一印象是背景变得好差；人物也很刺眼，不协调。自己口味变了？记忆中的他的作品被美化了？……
抱着疑问今天翻了翻第一本《Takamichi art works》，发现第一印象差确实有其原因。

《art》里背景和《love》里一样都非常简略，但《art》里人物也很简略，和背景倒十分协调。《love》里的人物细节增加了，于是人物和背景的细节程度差异就非常明显了，所以就有了背景过简的感觉。
由于人物细节的增加，人物相对于画面中的其他部分更加突出；而且人物的眼睛也比《art》里大了很多，这样观赏者在扫视时就很容易被牵引到人物的眼睛上，很难像《art》中那样从容地从整体欣赏作品。
另外色彩对比也变强烈了，冲淡了光影效果。而光影在Takamichi的画面中至关重要。

只注重人物而省略其他，是多数日式插画家的特点。但Takamichi（在《art》中，不受观赏者个人感受左右）的特点就是人物不显眼，但和背景完美的 融合。（人物和背景都是光影的载体，可以说光影是主，它们是从。由此人物和背景通过表现意识非常强烈的光影而融合。）从中我可以感觉到一种气氛，单凭人物 表现不出的气氛；在此气氛之下我可以感受到她们的心情，听到她们所说的和所想的。

在《love》中，由于大量不协调元素的加入，这种感觉变淡了很多。也许这种转变没有我想像中的大，也许我渐渐就会适应，但我还是希望……既然明白封面只能这么画，还是实际点希望他辞去这份工作吧。